PENTECOSTALISMO ASIÁTICO E BUDISMO ENGAJADO

TRAJETÓRIAS CONVERGENTES PARA A JUSTIÇA SOCIAL NO CENÁRIO DO CRISTIANISMO MUNDIAL

Resumo

Este artigo investiga as intrincadas relações entre o Pentecostalismo Asiático e o Budismo Engajado na busca por transformação equitativa da sociedade, ancorando-se nos estudos de Cristianismo Mundial. Reconhecendo o protagonismo do Sul Global no panorama religioso contemporâneo e o desafio asiático de conciliar religiosidade profunda com a pobreza estrutural, o trabalho examina como a soteriologia pentecostal – com suas nuances carismáticas e experienciais – pode oferecer uma contribuição ao diálogo inter-religioso. O objetivo é desvelar as sinergias e tensões inerentes à práxis social e soteriológica pentecostal, visando construir pontes para uma colaboração enriquecedora com o Budismo Engajado. A metodologia qualitativa adota uma análise temática e comparativa da literatura especializada, empregando uma hermenêutica crítica e construtiva. A hipótese de trabalho é que a dimensão salvífica e social pentecostal asiática, ao incorporar o sobrenatural e o material como expressões da justiça divina para os marginalizados (minjung e dalits), opera como um upāya (meio hábil) cristão contextualizado. Esta upāya carismática, ao fomentar a solidariedade e a mitigação do sofrimento (dukkha), alinha-se à ética da compaixão (karuna) e do não-apego budista. A colaboração pragmática na diapraxis social transcende as diferenças teológicas, legitimando ambos os movimentos como agentes transformadores.