TEOLOGÍA PÚBLICA, DESCOLONIZACIÓN Y PLURALISMO RELIGIOSO
CONTRIBUCIONES A UNA ÉTICA ECOLÓGICA INCLUSIVA
DOI:
https://doi.org/10.15603/2176-1078/er.v39n2pe2025-015Palabras clave:
Teología pública; ética ecológica; decolonialidad; pluralismo religioso; justicia socioambiental.Resumen
Este artículo explora las intersecciones entre la teología pública, la descolonización y el pluralismo religioso en la construcción de una ética ecológica inclusiva. A partir de una crítica a las matrices coloniales que moldearon el pensamiento teológico y ambiental, propone una mirada a diferentes tradiciones religiosas, así como al conocimiento indígena y afrodescendiente, como una forma de promover una espiritualidad comprometida con la justicia socioambiental. El enfoque destaca el papel de las tres áreas en cuestión para afrontar la crisis ecológica contemporánea, enfatizando la necesidad de un compromiso colectivo para un futuro sostenible. Muestra cómo la teología pública puede contribuir a la descolonización de las perspectivas ambientales depredadoras, reconociendo la riqueza del conocimiento indígena y las espiritualidades marginadas, y cómo el pluralismo religioso ofrece visiones complementarias sobre la responsabilidad ecológica, promoviendo el compromiso colectivo para la preservación del planeta. A partir de la articulación de estos tres ejes, el texto propone que la construcción de una ética ecológica inclusiva exige conversión espiritual y transformación epistemológica y política, capaces de reconectar la fe, el territorio y la justicia socioambiental.
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