BHŪTAGĀMA COMO MORADA DE LOS SERES

UNA INTERPRETACIÓN DESDE EL VINAYA PARA LA PRESERVACIÓN AMBIENTAL

Resumen

Los problemas ambientales que enfrentamos hoy exigen una reflexión sobre la relación de la humanidad con el medio ambiente. Por lo tanto, las religiones no pueden estar ausentes de este debate, ya que son agentes de opinión y cambio, como lo demuestran las Declaraciones de Asís (1986). Este artículo pretende contribuir a este debate comparando cómo el budismo, desde sus inicios, especialmente en el código de conducta monástico (Vinaya) de la Tradición Theravāda, Mahāsaṅgīti Tipiṭaka Buddhavasse versión 2500, aborda algunas cuestiones ambientales al incluir entre sus preceptos la preservación de las plantas (bhūtagāma) como morada de los seres. Este precepto puede interpretarse utilizando principios de la ecología contemporánea en diálogo con el monje Bhikkhu Buddhadasa para contribuir a nuevas reflexiones en el contexto de la crisis actual. Para lograrlo, se utilizó el enfoque hermenéutico de Plínio Marcos Tsai sobre las redes interrelacionales. Así, se busca demostrar que la interdependencia de los seres y el funcionamiento de los ecosistemas se ven gravemente afectados cuando las plantas se ven afectadas, y que el Vinaya ya preveía su preservación, así como la de los animales, al establecer el principio de ahiṁsā (no violencia), que incluye no dañar la armonía de las redes ecosistémicas. Desde esta perspectiva, el precepto expresa un compromiso activo con la conservación y la gestión responsable del entorno natural. La observancia de estos principios puede proporcionar directrices éticas aplicadas para la sostenibilidad.